來源：風水大師

風水大師李兆奇師承風水大師5A鑒定導師魏義光獨尊中國最著名風水大師黃石公風水學

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魏義光，世界5A評級之父。軍事學院軍事地形學畢業，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員，風水大師世界5A鑒定導師，著《風水第一書》六卷，通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學，創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界，揭秘風水技術、占術、騙術之源，讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業解讀易經風水1200余場次。

2022年11月9日，浙江大學，魏義光解讀易經風水。

風水大師李兆奇：

易經64卦屯卦六二爻為陰爻居陰位，為得位。同時又與上一卦的九五相應，陰陽相應，應結為夫妻。但六二又在初九上方，故進退兩難，不知如何是好。這也正是六二爻的艱難之處，即象辭中所說的：“六二之難，乘剛也。”“匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字”中的“字”，是訂婚、出嫁、懷孕的意思。

由于母系社會時期，男女結合沒有復雜的儀式，成年男女只要互相愛慕，夜晚就可以結合在一起。這種結合，就是“字”。隨著父系社會的來臨與文明的發展，人類婚姻有了定婚、娶親、鬧洞房等依次舉行的儀式，于是始有訂婚、出嫁、懷胎生子等次序，于是“字”便衍生出與之有關的多種含義來。為什么《易經》此處的“字”，則是訂婚的意思？

世界5A評級之父魏義光答天問：

魏義光風水第一書3000講節選：

易經64卦屯卦六二爻：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。

《象》曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。

魏義光風水解讀：創始艱難，彷徨不前。乘馬的人紛紛而來，他們不是強盜，而是求婚者。女子守正不嫁，過了十年才出嫁。六二的難以前進，是由于陰柔凌駕于陽剛之上。過了十年才許嫁，說明終于返歸于常道。

此爻顯示，在艱難創始、力量柔弱之時，自身是無力脫險的。縱有抱負，在坎險面前也只能徘徊彷徨。如欲出險，非得陽剛之助不可。但當此時刻，凡事務必小心審慎，就像起先疑為歹人，后來才知道是求婚者。

為什么不馬上締結良緣，卻等到十年后才出嫁呢？這是因為處于屯難之時，六二之前有兩個陰爻阻隔，六二不宜輕動，只有耐心地守正待時，直到形勢好轉，才走下一步。要知道，擺脫創始時期的艱難十分不易，要耐心等待各種條件成熟，有時甚至是長期等待。

魏義光哲學解讀：“如”是一個詞尾，表示“……的樣子”。屯（zhūn）如、邅（zhān）如、班如意思差不多，都是形容前進艱難、欲進又退的樣子。

匪，就是“非”，不是；寇，強盜；婚媾（ɡòu），求婚。字，妊娠、生育。除了本爻以外，“匪寇婚媾”一語還出現在《賁》六四、《睽》上九爻辭中。求婚就是求婚，怎么又與強盜扯上了呢？

梁啟超先生《中國文化史·社會組織篇》中說：“夫寇與婚媾，截然二事，何相混？得無古代婚媾所取之手段，與寇無大異耶？”事實的確如此。在奴隸社會中，奴隸是一種財產，是部落或氏族戰爭中掠取的對象之一，掠奪回來的女奴隸往往也就是性奴隸，這種戰爭中掠奪女人之風后來演變為搶劫婚俗。

例如“取”是“娶”的古字，《說文》云：“取，捕取也。從又從耳。《周禮》：‘獲者取左耳。’”也就是說，“取”的本義是俘獲敵人后，割下俘虜的左耳以報功，而后世用為“娶”，就反映出了搶劫婚與戰爭中掠取女人的這種淵源關系。

這種搶婚的習俗在我國一些少數民族中至今還保留著。如哈尼族娶新娘時，男方請強壯的青年數人，佯裝闖入女方家，背上新娘就跑。這時，新娘的女伴們上前掐、捏、捶打這些搶親的青年，而搶親青年不能還手，只能背著新娘奪路而逃。

女伴們還可以用芋頭、橄欖枝拋擲這些搶親的青年，直到他們逃出寨子大門方止。當然，現在的搶婚已經成了一種象征性的，而不是古代名副其實的搶劫。正因為搶劫婚與強盜掠奪行為相似，容易使人誤會，所以《易經》卦爻辭中特別申明“匪寇婚媾”。

初九爻辭說到房屋的建筑，本爻中以迎親、婚姻生活的艱難為例進一步闡明事物之初的艱難。簡短的爻辭中使用了“屯如”“邅如”“班如”三個表示艱難意思的詞，用來描述迎親過程中的重重艱難，這也預示了婚后新生家庭的諸多曲折。如果女人占卦遇上這一爻，那是很不吉利的，有可能在很長時間內不能懷孕生育，因此說“女子貞不字，十年乃字”。

“屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾”是古老的歌謠，描述的是道路難行，一隊人馬走走停停，像是盜寇出現，走近來發現是前來求婚的人們，形象而詼諧地反映了人們騎著馬求婚的情景。可是女子并沒有嫁給前來求婚的，而是“女子貞不字，十年乃字”，這是怎么回事？

原來，求婚的是有權勢的九五，可是居中的六二與初九兩小無猜，自然不想出嫁了。她在等自己喜愛的初九事業有成以后，可以與他成婚。看來六二這位中正的女子還是很有眼光的。這一爻對現代的婚姻擇偶有一定的借鑒意義。

美滿幸福的婚姻是每個人都夢寐以求的，但什么樣的愛人、婚姻才適合自己呢？金錢、地位、為人，還是其他？羅曼·羅蘭曾說過：“婚姻唯一的偉大之處，在于唯一的愛情和兩顆心的相互忠誠。”屯卦的這一爻也正是啟示我們，在婚姻的選擇上，要有一份堅貞，要懂得去守護自己的愛情。

風水大師導師魏義光《風水第一書》3000講節選。風水真經財富貴，天地靈氣福祿壽。