來源：風水大師

風水大師李兆奇師承風水大師5A鑒定導師魏義光獨尊中國最著名風水大師黃石公風水學

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魏義光，軍事學院軍事地形學畢業，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員，風水大師世界5A鑒定導師，著《風水第一書》六卷，通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學，創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界，揭秘風水技術、占術、騙術之源，讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業解讀易經風水1200余場次。

2022年11月21日，杭州。大美無度世界5A品牌和高質量榜評級執委會，發布桂冠電力預選“世界500強”等21家品牌獲評5A品牌和高質量榜。

發布現場，師承風水大師5A鑒定導師魏義光、獨尊中國最著名風水大師黃石公風水學的世界5A風水大師李兆奇：

在公元前28000～前10000年之間，正是地球最后一個冰河期的最冷期，而一直不斷升高的青藏高原，此時氣候則更加寒冷。當時的昆侖山上，居住著眾多古羌族部落，其中著名的便是發祥于羌塘地區的燧人氏部落。

燧人氏部落在昆侖山居住時不僅可以人工取火，還發明了用大山榑木觀天測星定四時的太陽歷，并且發明了結繩記事，這也許是最早的風水大師。搓繩的婦女名叫織女，第一位織女就是弇茲圣母，初創八索準繩、圭表記歷。

所以，古昆侖山又名日月山，即觀測日月之山，昆侖山上立天柱以觀天故名柱州。由于天氣越來越冷，燧人氏部落不得不從昆侖山遷至祁連山一帶的河西走廊，游牧于弱水、黑水、丹水、合黎山、龍首山（又名群玉山）至天祝、古浪之間。

讀《易經》使人明了萬事萬物皆由基本的因子排列組合而成。這基本因子，便是陰陽。由這個角度看世界，便會對世界有特定的解說。世界上的謎難道有可觀的答案嗎？萬事萬物難道有所謂的真相嗎？關鍵是人的觀察角度。《易經》的觀察角度即是透過萬物不同的表象看到其內在的共同因子，看到陰、陽因子的運動、組合、搭配而形成萬物。宋代風水大師程顥詩中說“萬物靜觀皆自得”便是這種境界了。

《易經》說的是陰與陽的思想，它源自男女不同的性別，是人類原始思想的產物。其主要目的是為了說明宇宙萬物中一切變化的現象。《易經》解釋事物，最關鍵的兩點是象與數，即形象與數字，用符號形象比擬外物，用數字運算推演表示事物的變化規律，這是中國式的科學。所以《易經》的思路是不同于西方式的科學的。如果您說的科學指的是“有道理、符合真理”的意思，那么科學就不是只有西式這一種，中、西科學各有所長，今天的歐美學者也研究《易經》，更何況《易經》的后代。

風水大師世界5A鑒定導師、《風水第一書》作者魏義光，通解中國最著名風水大師黃石公風水學，創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師

魏義光風水第一書3000講節選：在公元前9000～前8000年間，中國河套地區發生了一次大洪水，居住在這一帶的古羌戎部落損失慘重。洪水退后，大約在公元前8500～前8200年間，燧人氏的一個主要支系弇茲氏自祁連山開始東遷。

這時的燧人氏早已不是穴居野處，茹毛飲血的古人，已由漁獵、游牧時期轉入半農半牧、火灶、火食時期，并進入了母系氏族社會。后來又逐漸東遷至甘肅永登、蘭州、賀蘭山、烏達、甘谷、天水一帶的黃河、湟水、大夏河、莊浪河、祖歷河流域，人口得到大發展。

盤瓠氏、華氏、胥氏、赫胥氏、華胥氏、雷澤氏、仇夷氏、婼氏也都在這帶化育。此后不久，華胥氏部落誕生出一位耀古爍今、具有劃時代意義的大圣人，他的名字就叫伏羲。據說，華胥氏不但生下了伏羲，而且還生下了女媧。

伏羲與女媧兄妹成婚，于是才繁衍了后世華夏民族。由于傳說伏羲與女媧皆龍身人首，所以華夏民族亦稱為龍的傳人。其實，更準確的說法，應當是胥氏部落的伏羲與華氏部落的女媧聯姻，成為其他眾部落的酋長；傳說中的龍身，亦不過是獸皮縫制的裙子。

之所以說伏羲是具有劃時代意義的大圣人，則是因為伏羲不單創造出母系社會的鼎盛與繁榮，而且結束了人類的野蠻與蒙昧，使人類歷史步入文明。

伏羲“造書契以代結繩之政”是我國漢字的萌芽；伏羲制定了男婚女嫁的婚禮制，改變了原始群婚生活，使氏族之間轉為較為先進的對偶婚；伏羲傳授人們種植谷物和人工飼養桑蠶；他教會人們如何馴養家畜、如何烹飪肉食；他與女媧合婚并且統領了其他氏族；他還與女媧一起發明了琴瑟，使人們擁有了美妙的音樂；他發明了漁獵生產工具網罟，極大地提高了勞動生產力，使人類逐步脫離采集自然物的生活而進入漁獵時代，這是人類文明的又一大進步。

伏羲最大的貢獻是，在前人的基礎上發明了八卦，并創立了八卦歷法，確立了元日，使人們有了更準確的作息時間。他開創的漁獵文化、龍文化、婚嫁文化和易卦文化被專家認為是中華民族的本源文化。

也可以說，伏羲是燧人氏時代的集大成者，亦是新時代的開創者。伏羲之所以要發明新的八卦歷法，主要是因為當時的天象發生了變化，原來的歷法已經不十分準確了。根據現在天文學新的歲差計算公式，公元前12000年以后，北方的極星已經不是織女星，也不是現在的北極星，而是幾顆較暗的星。

所以他重新觀察天象，俯察地理，創建了新的大山榑木圭表八卦紀歷。這種歷法以六十四卦為計時單位，以離、乾、坎、坤代表春、夏、秋、冬四季及東、南、西、北四方，其余六十卦每卦代表六天，一年分為5個季，每個季節72天；一年分為10個月，每個月36天，共計360天，剩下五天為過年，不記入卦內。

這也就是古代過年時“趕亂婚”的來歷。即過年這五天結婚可以不用擇吉時，因為不在八卦計算之內。伏羲發明的八卦，成為中華民族的文化之根。從此以后，古圣人效法天地，將八卦理論視為“與天地準”的世界觀與方法論，應用于各個領域。所以，你不讀易，就根本進不了國學之門，看多少古文書籍都沒有用。

正是由于伏羲畫卦成為中國古文化之源，所以古人對伏羲的評價是“一畫開天，文明肇啟”。可以說這是對伏羲最貼切、最生動、最凝練的評語。易學，源自于古天文學；易學支脈雖多，但正脈則是古天文學。

風水大師明白了這一常識，便不會在易學的海洋中迷航。因為風水大師只要了解了易學正脈的內容，那么便可以觸類旁通地掌握所有支脈的內容。人類是生物進化中最優秀的物種。溯流窮源，人類也曾經是三十四億年前的單核細胞，也曾是一百多億年前宇宙大爆炸的一粒塵埃。

幾十億年的變遷，幾十億年的進化，天上斗轉星移，大地上則季節更替，大自然的氣候變化，影響著自然界所有生命的生存狀態，這就是中國古書上所稱謂的天道。在優勝劣汰的自然法則下，所有隸屬于自然的生命無不是順天道則生，逆天道則亡；所有自然界的生物，各自依據自己的天文學掌握著氣候規律，適時求偶、產仔、覓食或者冬眠，形成了各自的生存模式。于是，魚有著魚的天文學，龜有著龜的天文學，蛇有著蛇的天文學，老虎有著老虎的天文學，鳥雀有著鳥雀的天文學。

四百萬年前，當南方古猿拄著棍子、佝僂著腰出現在大地上時，南方古猿亦有著南方古猿的天文學。此后，南方古猿進化為能人、直立人、早期智人、晚期智人，使用的工具也經歷了刮削器、石刀、石斧、長矛、弓箭及漁網等變遷，但卻沒有任何一種工具可以超過木棍的地位：在西方，木棍演變為國王手中的權杖；在中國，木棍演變為圭表，一直也是權力的象征，如今天安門的兩尊華表便是這種演變的見證。

節選風水大師世界5A鑒定導師魏義光風水第一書3000講。風水真經財富貴，天地靈氣福祿壽。