甲靈心法：學風水從史上第一風水大師黃石公青囊經開始

2023-06-05

原標題：甲靈心法：學風水從史上第一風水大師黃石公青囊經開始

甲靈心法通解史上第一風水大師風水學-世界AAAAA高質量

提示：司馬遷《史記》記載：公元前218年，張良刺殺秦始皇失敗，逃匿下邳，今天的江蘇省睢寧縣古邳鎮。在下邳圯橋，當時95歲的黃石公對張良三番考驗后，授書張良，并對張良說“讀此書可做帝王師”。十年后，張良“運籌帷幄，決勝千里”，輔佐劉邦打敗項羽，建立400年大漢王朝。

中國史上第一風水大師黃石公著風水第一經《青囊經》，歷代真正頂級的風水大師都以學習《青囊經》為榮耀。晉朝郭璞學《青囊經》，寫《葬書》；唐朝楊筠松學《青囊經》，寫《青囊奧語》；唐朝曾文遄學《青囊經》，寫《青囊序》；明朝蔣大鴻學《青囊經》，寫《青囊經（注）》。清朝蔣國學《青囊經》編《地理正宗》，不僅把《青囊經》列為“首經”，而且斷言：“風水有書始于黃石公，之后偽書雜出，假冒明公。”

時至今日，我國山東、河北等地仍在舉辦黃石公公祭活動。甲靈通解《青囊經》著《風水第一書》（六卷）。1985年三次勘察下邳故城遺址，2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。為世界500強、浙江大學、金融街、陸家嘴、華為、香港九龍國際展貿中心等，解讀易經風水1200余場次。

師承甲靈的世界5A風水大師李兆奇18868718185

2023年6月5日，大美無度世界5A高質量評級，在杭州發布世界5A高質量“世界500強”，同時發布“中國AAAAA高質量”企業、品牌、大學、媒體、律師事務所、協會、城市。發布會上，甲靈解讀學風水從史上第一風水大師黃石公青囊經開始。

在人欲橫流的今天，技術性充斥每個人的私人生活和公共空間。科學變成了技術，機器借技術實現了高效率，并制造出堆積如山的批量商品。商品在“驚險的一跳”又一跳之后，終于轉化成終極消費，人們的物質生活從來沒有如此豐裕。但是，高效且機械的生活節奏又把人變成了社會機器中的零部件，我們成了“單面向的人”。燈紅酒綠、酒足飯飽的物欲滿足中，難道我們比古人生活得更明智、更寧靜、更溫情，或者更加幸福、更加甜美?

先秦諸子百家在我們當下的生活中，到底能有一些什么樣的現實啟迪意義呢?

諸子百家的思想光芒一旦走進我們的生活，文明古國將不再是一個流行的詞匯，而是一種根深永固的自發生長。人不是穿著衣裳會吃飯的猴子，人心需要思想光芒的照亮，有情趣的思想表達是一種更具生命力的思想。大千世界的神秘不會屈從于任何科學家的公式和什么哲學體系：有生命力貫注其中的思想，從來且永遠不會被體系所掩埋。一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現在天空之下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯系，在我們心中喚起親切的回響。

對于每一個炎黃子孫來說，尋根是一項祈盼，一種回望，一個根本性的生命情結。

無根之木不長，無源之水不流。沒有中國傳統文化的現代化只能是翻個版的西化。

古圣先賢的思考從來都以無形的方式體現在我們的情感、理性和思想、行為方式之中，流淌在我們的血液之中，既是我們生活的價值參照，也是我們的生活本身。它是我們精神的家園，心靈的故鄉。在一片桑梓之根部，縱橫交錯、盤結滋養著的是一派郁郁蔥蔥的綠色。

尋根就是祭祖，祭祖不忘數典。數典的簡潔方式是說“家”。

在百花齊放、百家爭鳴的諸子時代，不管是司馬談的“六家”，還是班固的“十家九流”，都標定著民族靈魂深處那騷動而睿智的創造精神。無論是儒家，還是道家，還是其他什么家，都是那文明源頭的思想靈光。那靈光曾經、正在并將永遠照亮我們的生活，滋養我們的中國心。

酒酣耳熱之際，你可能和親朋好友傾訴衷腸，也可能與談判對手斗智斗勇。即使你身無系于國事負累，心無滯于工商利潤，若非實不得已，你也當有家室之事。扶老攜幼，面對或溫柔體貼或伶俐可愛的妻子兒女，你得負起人生的責任，有所擔當，再苦再累，情愿心甘。當此之時，你是儒家。

或清茶一杯，或獨酌對月；或忙里偷閑，或靜享清福。心事浩茫連廣宇，笑看人生無事忙。你厭倦了亂哄哄你方唱罷我登場的喧鬧，看破了人情冷暖，世態炎涼，身退心隱，恬淡寡欲；面對大千世界，反省匆促人生，淡然一笑，氣定神閑。生前身后事，流光促此生。于此之際，你是道家。

守信仰，講操守，以一種宗教式的獻身熱情，義無反顧地投身于現實的生活之流。無私行天下，慷慨助他人，行俠仗義，俠肝義膽；悲天憫人，摩頂放踵，自苦為極，胸懷天下，興利除害，不遑啟居。救民于水火，止國于攻伐。千夫諾諾，不如一士之諤諤；你路見不平一聲吼，該出手時就出手。于此，你是墨家。

相信實力，巧用資源，運籌帷幄，操控全局。富其國，強其兵，刨名牌，搶市場。你以斗爭、競爭為樂趣，以權勢、財富為追求。你叱咤風云，高高在上，深其機，濟其欲，為了養尊處優，你冷峻面對，無情地除掉所有可能的威脅。獅子般的雄心，狐貍般的狡猾；或有鐵骨錚錚、剛直不阿之人格。若如此，你是法家。

審時度勢，信勇果敢，仰觀天文，俯察地理，運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。既能知己，又會知彼，上兵伐謀，不戰而屈人之兵。在當今這個商戰烽煙鋪天蓋地的時代，商場如戰場。商戰雖不是你死我活，卻是盈虧勝負，系于一念之間。若是動能有成，當因其難能而可貴。此時，你是兵家。

你可能以酒會友正在杯觥交錯，你可能代表公司正在談判桌上。當然，你也可能承擔著國務活動，正在辦外交。人生在世，與人交往不可免，趨利避害是本能。為了達成目的，你思慮再三，夜不成寐，縱橫捭闔，分化組合。唇槍舌劍，雄辯滔滔，避重就輕，神出鬼沒，謀定而臨權，然后一錘定音。當此之時，你是縱橫家。

負陰而抱陽，金木水火土。東西南北中，空間之上下四方大無窮；年年月月春春夏夏，日月替行，晝夜交錯，時間之流貫行而大化。人在天中，天在心中，自然生存，隨序運化。或喜或怒，或哀或樂，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，天有風云變幻，年有春夏秋冬。春花秋月，悅賞天地之德；冬棉夏單，合于四時之序；調飲食，謹動行。這是陰陽家。

說話算數，言詞謹嚴，抽象思辨，以理服人。名學作為中國古代的邏輯學，亦以正名實以化天下為己任。此學于后世雖未能得到賡續發展以成形，“白馬非馬”等非常可怪之論，從今天的邏輯學角度看來，亦大有可觀之處、用武之地。惜此學淹沒，導致中國理論科學落后，此為大憾。亡羊補牢，此正其時!

“周雖舊邦，其命維新”。目前之中華民族，生機盎然，日化年更，大船掉頭，蓄勢勃發。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。尋根數典，襄贊盛舉，總而言之日：

儒家以親感人，語重心長，用宗法秩序奠定了禮法的基礎。

道家以德惠人，美妙玄思，用自由創造滋養著子孫的智慧。

墨家以愛礪人，慷慨高歌，用博大的胸懷踐履著俠義的事業。

法家以力治人，舍身殉道，用強硬的鐵肩捍衛著文明的尊嚴。

兵家以智屈人，正氣凜然，以審時度勢的理性堅守著和平的防線。

縱橫家以利動人，巧舌如簧，以趨利避害的智慧維護著理性的生存。

陰陽家以喻醉人，出神入化，以海闊天空的想象撫驅著生命的心癢。

名家以理服人，義正辭嚴，以周詳嚴謹的言辭勾勒出科技的邏輯網。

共同的歷史文化就是共同的生活情趣，追尋歷史文化的源頭就是祈福共同的愿景。“嚶其鳴矣，求其友聲”，和風化俗，俟河之清。“行到水窮處，坐看云起時”，思考求索的起點，又是我們終生的歸愿。我們研究風水，這一千百年來的智慧，被現如今搞得玄而又玄、神而有神、密而又密、臭而有臭、香而又香，有多少人奉為圭臬，又有多少人棄若敝帚。風水究竟是個什么東西？不從原始真經《青囊經》開始，那只能永遠是一個謎，風水將永無歸宿，從現在起，我會為你開啟從未打開的那一扇窗。

風水有書始于黃石《青囊經》，厥后偽書雜出，假冒名公（清蔣國《地理正宗》）。

《青囊經》是什么？

《青囊經》——風水第一經書，風水真經，風水秘經，風水圣典，風水天書。

《青囊經》作者是誰？

《青囊經》作者——黃石公。

黃石公是誰？

黃石公——魏轍，又名：魏黃。生于戰國末年周赧王、齊宣王年間（公元前313年），卒于西楚霸王三年（公元前195年），享年118歲。

黃石公——智慧第一書《素書》作者！

黃石公——兵法《三略》作者！

黃石公——兵法《六韜》作者！

黃石公——神仙！

黃石公——隱士！