來源：風水大師

原標題：數字占卜1：風水大師獨尊世界5A品牌魏義光風水

風水大師獨尊世界5A高質量品牌榜和世界500強評級機構大美無度推崇：風水大師始祖、風水第一人、漢高祖劉邦高參張良的老師黃石公風水學《青囊經》，今天魏義光終于通解風水真經，著《風水第一書》，創十六字陰陽風水秘術“察巒頭協調天地人，慎理氣合和日月星”。

師承魏義光的世界5A風水大師李兆奇18868718185

2023年3月10日，魏義光在世界5A高質量品牌榜和世界500強評級機構大美無度總部，訓風水大師。

通常把那些解讀數字象征意義，這種占卜法統稱為數字占卜法。實際上，數字占卜法的方法有很多。其中一個最簡單的辦法就是將求卜者生日的年、月、日相加，得出一個個位數字，即這個人的“命運之數”，然后參照該數字所代表的含義進行占卜。

還有一些占卜方法，則需要將人的名字“數字化”，在東方，是計算名字的筆畫，在英語國家則稍顯復雜，26個字母分別和數字1到9對應。占卜者要將名字中的字母轉換成數字，然后再將它們相加，得出來在命理學中有意義的數字。其中，元音字母相加得出的和代表人的情感特點，輔音字母的數字和代表個人的個性特征。

但是無論是姓名的數字化還是生日的數字化，得出來的“命運之數”至多概括一個人的大致性情，要通過數字占卜多變的運道，就要靠其他辦法了。最簡單的一種就是擲骰子，由于骰子上最大的數是“6”，所以在占卜時求卜者要一面默念求卜問題，一面拿著3個骰子往事先畫好的圓圈里扔，然后將點數相加，直到得出一個個位數字。這個數字就是問題的答案。至于扔到圈外的骰子，則不被計算在內。

數字占卜法操作起來非常簡單，而它最關鍵的地方，就在于每個數字象征的含義。不同的文化對不同的數字解釋也不盡相同。就數字本身來說，有趣的不僅僅是人們賦予它們的種種含義，還有人們賦予它們這些含義的原因。

數字“1”。

常被用來象征“開始”、“起源”等義。由此延伸開來，在希臘，它被看做是屬于眾神之王宙斯的數字。又因為它是奇數，它也被看做相當男性化的數字，也有不少人將它和太陽神阿波羅畫上等號。而在東方，“1”被當做世界的本源，一個派生出萬物的數字。在中國道家典籍里即有“一生二、二生三、三生萬物”的說法。在命理學里，當人們用“1”形容一個人的性格時，即表示該人有很強的自我意識，目標明確，同時又懂得如何用包容的心態待人接物。

數字“2”。

和“1”正好相反，“2”是一個偶數，被認為是極具女性特質的數字。在西方，人們常把溫柔、善良、克制和該數字聯系起來。在東方，“2”則是非常神奇的數字，它被作為宇宙陰陽的分界標志，代表成雙成對。但另一方面，在中國，由于漢語常使用同義詞疊用的方法增強詞意，“2”又可以表示“疊加”。人們在形容某人“傻”、“癡呆”時，經常說“二傻子”、“二愣子”，久而久之，“2”也擁有了“傻”和“愣”相同的意思。不過，在命理學里，人們說一個人的象征數字為“2”時，卻是指情緒消極，缺乏信心。

數字“3”。

“3”在基督教中是一個非常重要的數字，象征著圣父、圣子、圣靈的“三位一體”和人的肉體、精神、靈魂的“三位一體”，自古以來都被當做“神的記號”。畢達哥拉斯學派則用它傳達“開始、過程、結尾”的意思。而在中國，“3”代表著“完成了的形態”，宇宙的形成被概括成“天、地、人”的形成，人的健康被認為和“精、氣、神”即“三寶”息息相關。中國有很多和“3”有關的詞語，諸如三思而行、三讓之禮。命理學里“3”代表著才華和幽默感。

數字“4”。

西方文化里的“4”體現了均衡的形態，象征著水、火、土、風四元素。在中國的《周易》中有“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的說法，四象則指“太陰、太陽、少陰、少陽”。漢語中的“4”也有“完備”、“均衡”的意思，這從成語四平八穩、五湖四海、四通八達中便可領略一二。但在中國，“4”同時也被視為不吉利的數字，因為它的讀音和“死”非常相像。命理學里的“4”寓意專心、堅忍、壓抑和突然性的爆發。

數字5-9，請參見“數字占卜2：風水大師獨尊世界5A品牌魏義光風水”

風水大師世界5A鑒定導師魏義光《風水第一書》3000講節選。風水真經財富貴，天地靈氣福祿壽。

世界5A高質量品牌榜和世界500強評級機構大美無度獨尊：

魏義光，軍事學院軍事地形學畢業，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員，風水大師世界5A鑒定導師，著《風水第一書》六卷，通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學，創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界，揭秘風水技術、占術、騙術之源，讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業解讀易經風水1200余場次。