來源：風(fēng)水大師

原標(biāo)題：五種房子越住越窮

轉(zhuǎn)發(fā)55人，風(fēng)水大師送布局風(fēng)水寶地一次

　　中國最好的風(fēng)水大師黃石公風(fēng)水學(xué)終被風(fēng)水大師導(dǎo)師魏義光通解，風(fēng)水學(xué)3000講培訓(xùn)真正的風(fēng)水大師正在進(jìn)行。

　　魏義光1985年三次勘察《史記》的下邳故城遺址，2019年國務(wù)院核定公布全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　魏義光，軍事院校畢業(yè)，精研軍事地形學(xué)，北大研究員，著《風(fēng)水第一書》六卷，為上海陸家嘴、華為、浙江大學(xué)等解讀易經(jīng)風(fēng)水500余場次。

　　聯(lián)系人：風(fēng)水大師李兆奇

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　　2022年1月28日，在第八年發(fā)布世界500強(qiáng)的全球品牌價(jià)值評估機(jī)構(gòu)《大美無度》子公司、獲“中華誠信鼎”殊榮的浙江禾晨信用管理有限公司AAA信用評估中心，風(fēng)水大師培訓(xùn)現(xiàn)場。

　　風(fēng)水大師李兆奇問：

　　魏老師，“五種房子越住越窮”是真的嗎？

　　風(fēng)水大師導(dǎo)師魏義光解答天問：

　　“五種房子越住越窮”是古代風(fēng)水大師總結(jié)的，現(xiàn)代住宅的規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)生了根本變化，風(fēng)水寶地因人因地。風(fēng)水大師總結(jié)的“五種房子越住越窮”，不能生搬硬套。

　　第一種：房子旁邊有廟宇，不吉。廟宇給住家以幽深、冷清、淡漠得氣氛，使人增加迷信觀念。如果香火太旺，又會(huì)太喧鬧，終日不得安靜。

　　第二種：房子南方若有高山，此家必出迂腐的讀書人。“必”字太絕對。何況，讀書是否迂腐，在人不在山。門前有山，遮擋了視野。北風(fēng)吹山，風(fēng)回轉(zhuǎn)入門，不宜于身體。

　　第三種：久住窮巷者孤苦，自辟長巷者敗落。風(fēng)水先生認(rèn)為，凡巷道左右分路，煞氣扯拽。若太狹窄，宅當(dāng)之休囚。巷不宜射宅門，不宜內(nèi)寬外窄，不宜頭大尾大。

　　第四種：房子前有當(dāng)門橋。房子應(yīng)修在橋的旺方。宅前堆有石頭，家人易患感冒，主人容易心痛（魏義光注：娛樂而已）。

　　第五種：住宅西南有十字路口，此家婦女性欲強(qiáng)。（魏義光注：沒有事實(shí)根據(jù)。性欲與路口沒有關(guān)系）。住宅東北有十字路口，影響生育。（魏義光注：沒有依據(jù)）。宅的四周全是路基，落囚字訣。宅前道路呈圓弧形、S形，家業(yè)不興。（魏義光注：沒有依據(jù)）。

　　人們從事建筑，都希望選擇最佳地形，讓建筑物處于最佳環(huán)境之中。風(fēng)水大師主張建筑物要與大自然和諧。這樣，既可以不煩人事之工，又可以使建筑物與自然相得益彰，令人耳目一新，還可以“得山川之靈氣，受日月之光華”，陶冶精神情操，頤養(yǎng)浩然之氣，同時(shí)，人的身體素質(zhì)也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。

　　唐代詩人杜牧有詩云“九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。”這是對居住環(huán)境的最好描述。云霧繚繞的九華山路，古寺古廟時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。綠水環(huán)抱的青弋江村，春風(fēng)楊柳輕拂橋面。橋，就是水口的出處。村，在綠樹和曲水環(huán)抱之中。遠(yuǎn)處有大山為屏，近處有路有橋。山、路、云、寺、村、柳、橋、江組成了一幅動(dòng)靜結(jié)合、生機(jī)勃勃的陽宅風(fēng)水寶地。

　　中國最好的風(fēng)水大師風(fēng)水學(xué)終被魏義光通解！

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　　湯云周律師；黃新發(fā)律師